惠靈頓中國文化中心推出雲端講堂：國寶印証中國青銅文明盛極一時

人民網悉尼12月6日電 在中國文化和旅游部國際交流與合作局、中外文化交流中心、清華大學支持下，惠靈頓中國文化中心近期通過官方自媒體社交平台，分享由清華大學人文學院教授、中國禮學研究中心主任彭林帶來的“在線中華文化講堂”之《青銅文化與中華文明》講座，闡述了中國古代青銅文化的發展脈絡，同時精選三具代表性的青銅文物——四羊方尊、曾侯乙墓編鐘、越王勾踐劍，管窺中國古代青銅文化的輝煌成就與中國禮樂文明的古老淵源，為新西蘭網友搭建起一座以青銅器為視角了解中華文化、探索遠古文明的橋梁。

中華文化講堂之青銅文化與中華文明

中國歷史悠久的青銅文化，以工藝精湛、數量眾多的禮器、樂器、兵器等青銅文物聞名於世。在全球范圍內，約公元前4000年到公元前1000年，出現了幾個青銅文明的中心，中國是其中之一。

中國的青銅時代，主要集中在夏、商、周三代，大致可分為濫觴期、鼎盛期、頹敗期，出土了大量上述時期的青銅容器乃至兵器、樂器等，以及大規模冶銅遺址被發現。自春秋末期到戰國期間，中國青銅文化出現了一些新氣象，如編鐘出現，青銅劍達到登峰造極的地步，隨后鐵器大量出現並在社會生活中逐漸充當主要角色，青銅時代慢慢退出了歷史舞台。

近代以來出土的青銅器中，在湖南寧鄉縣被發掘出來的四羊方尊，是最讓人眼睛一亮的一件。作為古代的酒器，四羊方尊設計上很是大膽，開口很大，但作者匠心獨運，在下方找到了平衡，結果看起來非常穩重﹔羊身和羊臉上的夔紋、鱗紋看上去精美得體﹔採用二次鑄法，而非常用的一次鑄造模式，屬商代典型的鑄造技藝﹔四隻羊的八條腿都嵌於下方器物中，形成“圈足”，仿佛四隻羊駝著一壇酒，給人喜氣洋洋、一派豐收的景象。

出於對自然的尊重與血緣的重視，中國古人祭天祭地祭祖先。周代“經禮三百曲禮三千”，祭祀時往往需要音樂，尤其強調音樂中的精華也即德音雅樂，風格典雅，具有道德教化內涵。正是禮樂文化的興盛，體現為古人祭祀時所用的禮器雄偉而精美，往往代表了青銅制作的最高水平。

曾侯乙墓編鐘，正是中國青銅樂器的典范，戰國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，全套共65件，分三層八組懸挂在呈曲尺形的銅木結構鐘架上﹔用渾鑄、分鑄法鑄成，採用了銅焊、鑄鑲、錯金等工藝技術，以及圓雕、浮雕、陰刻、髹漆彩繪等裝飾技法﹔每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊備，可以旋宮轉調。曾侯乙墓編鐘是中國迄今發現數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術的最高成就，它的出土也改寫了世界音樂史。

中國歷史上，用青銅制作兵器同樣取得了驚人的成就。上世紀六十年代在在湖北江陵出土的一把劍，埋藏地下 2000 多年卻沒有一點鏽跡且鋒利無比，經考証劍上的文字鳥虫篆，為越王勾踐的佩劍，劍顏色有兩種，但用手觸摸卻是一體，經檢測認為，雙色劍應是兩次鑄成，能工巧匠往往通過調整不同部分的銅的比例來保持劍刃的彈性﹔劍表面有菱形狀花紋，與劍的形狀密切吻合，花紋非常勻稱，極具裝飾美感，但2000 多年前連電都沒有，花紋如何得來？劍首共有 11 個同心圓，一圈一圈，最薄處僅0.2 毫米，最厚處不到 1 毫米，一個推測是通過原始焊接法將其焊在一起，但卻看不到焊縫。以上都是待解之謎，也從中管窺到中國青銅文明曾經盛極一時，是世界文化寶庫中的重要瑰寶。

中國青銅國寶-越王勾踐劍

（圖文來源：惠靈頓中國文化中心 清華大學人文學院）